大邑中學文化傳統(tǒng)

校徽

?；赵O計力求簡潔、明了、莊重、典雅，能夠體現(xiàn)以小草綠為設計基色，象征著希望和憧憬；標志為正圓形，圓是最完美的幾何圖形，體現(xiàn)和諧，圓只有起點沒有終點，象征自強不息，不斷超越。?；盏闹黧w構圖為內小外大的兩個同心圓。外圓由中文“大邑中學”與英文“DAYI MIDDLE SCHOOL”構成，內圓以大邑中學英文縮寫“DY”為主要設計元素，圖案上面部分似一活動的變體人形，也可以說是“大”字的變形；圖案下部似為一部打開的書，意為教書育人、讀書學習和知識源泉之地，還似為一雙向上捧舉的雙手，意為甘為人梯的教師用雙手捧舉起明天的太陽，也可以說是“邑”字的第一個拼音字母“Y”。1928字樣是該校的建校時間。整個校徽似一個人捧著著一本書，體現(xiàn)大中人樂學善思，自強不息的精神。學校的色彩標識是以目前的建筑物外觀色彩為基準，即白色、桔黃色，再外加象征生命的小草顏色：綠色。這三種顏色構成該校的基準色。

校訓

得法養(yǎng)習、自主自立

解讀：得法養(yǎng)習最初是由我國著名的語文特級教師陳日亮針對語文教育現(xiàn)狀提出的，意指教給學生讀書的方法，并嚴格而又反復持久的規(guī)范訓練，達到了習慣成自然的地步。

自主自立簡言之就是自我主張，自我做主，自我管理，自我約束，自我教育。自主和自立是不能截然分開的兩個概念。自立的前提是自主，自主的表現(xiàn)是自立。教育中關鍵是培養(yǎng)學生自主自立的精神，以保證學生的真正自由和個性發(fā)展。

得法養(yǎng)習是前提，自主自立是目的，其最終落腳點就是造就自主發(fā)展的人。

大邑中學賦

炎黃世胄，禹貢開疆，三萬里山河壯麗，五千年歲月崢嶸。聚焦巴山蜀水，闡釋人杰地靈。自蠶叢據(jù)郫邑而立國，有魚鳧依岷水乃興邦。古蜀遙想，鉤沉金沙部落，圖騰崇拜，烏木金面太陽；先民寄意，稽古三星遺址，巫術信仰，縱目神鳥翼張。殆有秦守，筑堰都江，流灌平疇沃野，獎掖農(nóng)桑；又得文翁，興教石室，教化愚魯賢良，執(zhí)禮謙讓。物阜財殷，天府神州馳譽；政通人和，陸海赤縣名揚。

古郡晉原，今日大邑。位厄盆地西陲，政屬蜀都轄縣。徜徉此間，山川形勝；縱覽斯處，人物風流。得地利資源之便，開人文學風之先。展閱方志，屈指鄉(xiāng)賢。翰林編修，嵩生伍公，蜀中學界泰斗，治經(jīng)威權，執(zhí)教錦江書院，弟子遍及全川；歲貢教諭，汪公屏山，清末名重文壇，著作等身，訓導數(shù)縣生員，口碑四鄉(xiāng)流傳；晚清縣令、兆棠陳公樹甘，創(chuàng)建平云書院，是廢除科舉后之補續(xù)；民國賢士，福階蕭公全善，首辦縣立中學，為現(xiàn)代新學制之開端。前輩諸公，奉獻梓里，頗具識見，慧眼前瞻，功績煌煌，教澤綿綿。

歷史喜翻新頁，教育樂遇春天。紅旗飄飄，新中國百業(yè)朝陽；書聲瑯瑯，校園內蓓蕾茁壯。斯日欣逢改革，望縣經(jīng)濟匡時；茲者歡呼開放，晉原政務華章。大邑中學，省優(yōu)重點，市縣標桿，馬首是瞻。杏壇潤雨，擘劃教改前景；絳帳春風，探索前衛(wèi)風尚；學術研討，縷析教材內載；教案交流，掌控知識涵蓋。由奧賽而擢拔雋秀，憑高考以輸送英才。網(wǎng)絡馳懷，多媒體演繹課堂；熒屏恣意，寬帶網(wǎng)學府開放；博客通訊，虛擬世界弛想象；短信點擊，無限空間評智商。重視基礎，落實知識授受；提升素質，共襄德體并長。生化實驗，認知微觀世界之精妙；物理測試，探尋聲光電力之秘奧；算籌勾股，領略數(shù)字盈虧之奇巧；求知哲理，感悟邏輯思維之周到。語音教室，碰撞中西文化，讓自我與世界交往；工藝課堂，并用手腦功能，使技巧與藝思接壤。精研航?？萍迹栾w未來希望；著力國防體育，堅挺愛國志向。

校園葺新，黌舍寬敞，窗明幾凈，燈飾輝煌。設備齊全，管理優(yōu)良，綠樹成蔭，花擁翠廊。師嚴生勤，成績堪夸，輸送人才，清華北大，工農(nóng)商學，行行皆棒，品德體魄，樣樣俱佳，甄陶磨礪，煉鐵成鋼，學風校訓，百花綻放，領導得力，教師有方，莘莘學子，育成棟梁。

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